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《禪修的美好時光:噶千仁波切教你禪修「止觀」與「生圓」》


剛開始禪修的時候,覺知就像是朵小小的、微弱火焰。如果不斷地添加木柴,它將會成長得越來越強。把每一個生起的念頭、任何一個生起的煩惱都善加運用,就像為覺知的火焰添加薪火。

以這樣的方式修行,你會培養出修行的相續。

呼吸是心的參照點
運用風或者說呼吸作為一種所緣的時候,它是心的一個參考點,是用於禪修的關注所緣。你只是觀察著自然呼吸的流動時,心就自然地變得清淨。

打妄想!不手軟
一開始要能認出念頭是困難的,而念頭將會離開。我們需要習慣並且堅持這個修行,然後當我們漸漸地經習慣它的時候,念頭就將自然地在被認出的時候離去。最為重要的是,堅持持續不斷的修行。

什麼是妄念?
念頭和妄念的差別,就在於它的力量。妄念並不是意味著有一個念頭,然後非妄念是指這裡一個念頭也沒有,而是我們有多麼強烈地相信這個念頭,以及被這念頭牽著走的程度有多深。

千呼萬喚不忘懷!
本尊的觀修,在開始的時候就像對心中的朋友念念不忘一般,把他帶入你的心中。然後,當念誦咒語的時候,就像是呼喚著朋友的名字。你一直記得他。

我們一直同在
因為一切眾生和一切諸佛實際上都有同一顆心,無論你在什麼時候做禪修,無論你在什麼時候培養愛,以及你學了什麼,實際上你和本尊都是在一起的,你們的心從未分離。不僅僅是本尊與我們在一起,三世一切諸佛都與我們在一起。

關於本書

佛陀說法49年,所說八萬四千法,一切正行法門,無非「止觀」。

無論南傳北傳、顯經密續,所依止的佛說正行修持,都不出止觀法門。即使是密續金剛乘的本尊觀,其「生起次第」即是「止」,「圓滿次第」即是「觀」,如法的本尊觀即是「止觀」修持。

本書是噶千仁波切止觀禪修的傳授,主要分為四部:止禪、觀禪、生起次第、圓滿次第。傳授您看心的「心法」,由觀呼吸到觀心,進而即心即佛;深入淺出的譬喻,親身修證的體驗,讓你直接找回自心,當下得到心靈本有的清涼。



以下內文出自: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2012260210356

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